博客來書籍館;目寓－臺灣痞客?

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博客來書籍館;目寓

作者：連浩延出版社：本晴設計出版日期：2006年06月05日語言：繁體中文 ISBN：986821601X 裝訂：精裝

內容簡介

博客來書籍館;目寓

top 二十五乘二十五的《目寓》─ 眼睛般的房子。“目”分物為三，收錄了建築師連浩延的三個完整作品，各自獨立，卻又環環相扣；內文五十組詞彙衍生的線索，交互穿引全書，肢解並重構台北，令人玩味。目寓右讀為寓目，細看凝視，暗喻書本兩面皆可讀之意。由左進「目寓」，窺探一位台北導演的冒險住宅，在設計減重下，三層樓的老屋呈現了不尋常的輕，也開展了與公園危險的新關係；自右入「十四口」，遊目一座台北眾生的謠言城市，重重開口懸浮離地，漢字滲透穿梭，形構了可觀可步可臥可游的島；「回」介在中，為《目寓》壓軸的第三個入口，由此切入一百零八則台北文學羅織而成的回聲空間，留下獨特的空白與《以口還口》相映。二十乘二十的《以口還口》獨立自「回」，描繪十四個另類的文本建築。口以有限框住無限，是嘴巴，亦是建築；不管是從文字的梳理，或建築的呈現，都透露出一種幽暗也神秘的強烈個人氣息。如果《目寓》以建築材料具象了一個難以觸及的城市深處，《以口還口》則選擇在真實與虛幻的交接處，將文字當成混凝土，灌注了生命的隱匿空間，像書中文字和圖相的邂逅，交織出宿緣、巧合和遐思。兩本書同時出版，同時並置了城市與個人的心靈細部，既獨立又合一，是一套奇詭、卻蘊含寓意的建築作品集。整片水泥從天而降，覆蓋在與鄰居分隔的一面磚牆之前，讓水泥意外產生一些凹縫，一種有如剖開地層的關係。…在這樣的水泥質感下，光影更強烈的被捕捉。而連浩延在這樣的操作下，將水泥的包被，製造出了一個像是面具的房子，但它不是面具的表面，而是讓你進入到面具之內，是關於面具與臉之間的一個關係。「無之以為用」陸希傑．新銳建築師連浩延的對話者，並不是宗教般陽剛炙熱的太陽，反而更像是幽暗且圓缺不定的月亮，因為在他的空間裡，黯影成了主角，黑夜才是真正無上的主導者，那些只能偶現並霎逝的光，幽微神秘、吞吐木訥，自言語的回答著生命的奧意，無視乞求解惑者的殷殷期盼。…天光、水影、黯洞，以及對街公園的綠樹，交語著某種浪漫與離世的春日氣息。「河是玻璃蛇─我看連浩延」阮慶岳．建築評論人連浩延的作品是一個無止境下的城市閱讀；不定、不完整、甚至有點「不存在」；曼古埃爾稱這種閱讀具有真正存在的地點只有心裡，「好像字母寫在水上一樣」。記錄著歷史的字母是會移動、漂浮，甚至會沈入深水之中；然而人在心中都會織出網子、拉出鉤子去截取它們，並將它們重新組合成新的故事及說辭…「記連浩延的十四口」褚瑞基．建築學者是的，我在他的指導之下，一個人潛入了基隆河旁腐臭的沙丘，對著寧夏夜市的每一個招牌記錄跟拍照，用鐵絲網與彈性布塑造了令我自己也一頭霧水的概念模型。每次上他的課，我課前緊張，課中緊繃，課後癱軟，好像參加過越野拉力賽。學校的課業和音樂的工作，更是讓我卯足全力也只能夾縫中求生存。隨著我們新專輯的錄製工作野火狂燒小屁屁，我缺課的次數像是等比級數上升。期末的時候，他面色凝重的要我下課後留下來…「連老師三件事」阿信．五月天主唱作者簡介連浩延習業於英國AA建築聯盟，授課於實踐大學建築系。1997年成立「本晴設計」(IN Architecture)，1999年日本京都精華大學「台灣前衛建築家」參展，2004年台北當代藝術館「城市謠言-華人建築」參展；2003年「Egg雜誌」創刊創意先行迄今，從事建築及都市相關研究，空間作品強烈表達台北新景觀。空間作品包括1998黑燈籠私人溫泉、1998實踐大學工業設計研究所、2004水牛壁畫公園EGG01>108,02>94,05>118,18>96

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